domingo, abril 13, 2014

Domingo de Ramos 2014

Iglesia de San Pedro Apóstol.


martes, abril 08, 2014

El castellano revive en Manila (El Mundo)

El castellano revive en Manila

El Gobierno español y el Instituto Cervantes impulsan 72 centros con 8.000 estudiantes


El ministro de Exteriores, José Manuel García Margallo, rodeado por estudiantes filipinos. R. M.

Una adolescente filipina pregunta a otra cómo llegar desde Pureza a la Avenida Ayala. "Sin problemas", responde su amiga en español. "Coge la línea morada del metro. Haz transbordo en Cubáo a la línea azul y baja en Ayala", le indica. Estamos en Manila, en clase de español con los alumnos del Instituto de Secundaria Bangkal. Tras años de olvido, el Gobierno filipino ha iniciado un plan educativo para reintroducir el español en los centros de enseñanza, un programa que se realiza con la colaboración del Instituto Cervantes. Hoy, 72 escuelas tienen un programa de español, con 150 profesores formados en el Cervantes y 8.000 estudiantes hispanohablantes. "Es un cambio de tendencia y de percepción", señala Rafaél Rodríguez-Ponga, secretario general del Instituto.
"La novedad es que después de haber sido eliminado casi por completo, el español vuelve al sistema educativo porque el Gobierno filipino se ha dado cuenta que necesita, además del inglés, otra lengua internacional", afirma. "Así que el español, el idioma colonial, es hoy una lengua útil, una lengua de oportunidades para el mundo laboral, para el turismo. Es un cambio histórico", añade este estudioso del español en Filipinas, Marianas, y Carolinas.
Seguir las huellas de la que un día fuera la lengua de la administración, de la Justicia o de los intelectuales en Filipinas sigue siendo posible hoy. Está en los nombres de las calles de Manila, en los carteles de negocios y comercios por toda la ciudad, en la memoria colectiva de sus gentes. Las referencias en español a lugares emblemáticos de la capital o a personajes y figuras históricas son constantes.
Da la sensación de que la lengua castellana sigue viva en las islas, que nunca desapareció. Un paseo por Intramuros -la ciudad original de Manila fundada por Miguel López de Legazpi en 1571- es sumergirse en un universo que desprende esencia española.

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lunes, marzo 03, 2014

Muchas palabras filipinas son de origen español — ACGM

El documental "El Idioma Español en Filipinas", una obra del Señor Don Javier Ruescas de la Asociación Cultural Galeón de Manilase proyectó en el cine de Casa de America el 14 de enero de este año. Antes de eso, hubo una entrevista con él donde explica lo que se trata de su documental. Por los que todavía no saben, hay muchas palabras indígenas en Filipinas que se derivaron del idioma español

viernes, febrero 28, 2014

Esperpéntico

Imagen por Revista Naval.

ESPERPÉNTICO

Cuanto más profundizo en la historia de Filipinas, más consciente me vuelvo de que desde 1898 todo ha sido un fraude. No es cuestión de si se odia o no a los useños -argumento fácil de aquellos que no les interesa ahondar-, sino simplemente apelar a los hechos históricos tal y como han sucedido, apreciándolos con neutralidad valorativa; algo que resulta inaccesible para el ciudadano medio filipino actual, que vive prisionero de los dictados ideológicos perpetuados en su vida social.

Desde la salida de los españoles de Filipinas lo que se produjo fue una invasión en toda regla y en todos los órdenes por parte de EE.UU. Una invasión que comportó engaño hacia los libertadores filipinos, torturas, genocidio, adoctrinamiento, sometimiento riguroso y totalitarismo useño, con una finalidad clara de persecución y aniquilamiento de todo rastro hispano. Recordemos que el totalitarismo se produce cuando todas las esferas de la vida social se configuran engranadas hacia un ideal estatal diseñado por el poder político.

De ese modo, el ciudadano filipino actual es ajeno a su propia identidad histórica porque, fruto del ejercicio del totalitarismo en su vertiente cultural y educativa, se ha instalado en su mentalidad una cortina de falsedades que le imposibilita para entender la propia trama de los hechos, los cuales han repercutido en su mismo adoctrinamiento. Se llega hasta el paradójico drama de idolatrar al que produjo el sometimiento tenaz y no permitir una crítica, aun leve, de sus objetivas actuaciones.

Sin embargo, es curioso contemplar que, hasta en detalles culturales que parecen poco relevantes, los filipinos se parecen más a los hispanoamericanos que a sus vecinos chinos, vietnamitas, malayos, indonesios, o más distantes, australianos y japoneses. Así pues, tenemos un pueblo con alma y vocación hispanas que ha sido deformado para que las reprima y maldiga. ¡Qué contradicción tan esperpéntica!

martes, enero 07, 2014

El Verdadero Decálogo de Apolinario Mabini

Cuando Apolinario Mabini (1864-1903) escribió su verdadero decálogo en 1898, tuvo el motivo de arrear los rebeldes filipinos que estuvieron luchando contra el gobierno español (y también estuvieron a punto de prepararse frente a un enemigo mucho más fuerte: los WASP usenses). Una gran parte del contenido de su decálogo es todo sobre el patriotismo, el amor a la patria, el amor de Dios. Pero el tema general es para exaltar el espíritu patriótico de los filipinos. El amor de Mabini a nuestro país es ejemplar y digno de compartir. Pero uno tiene que tener cuidado con su tipo de patriotismo.

Conocido hoy en día como "el sublime paralítico", Mabini ya era un Francmasón cuando escribió este decálogo, es por eso que no es ninguna sorpresa que hay vestigios de deísmo en su texto (el segundo principio es lo mejor ejemplo). Por lo tanto, los cristianos que están leyendo este decálogo tienen que tener precaución en lo que está escrito. La grandeza de Mabini en la historia no significa que todo lo que escribía era perfecto.


EL VERDADERO DECÁLOGO
Apolinario Mabini

Imagen por Indio Bravo.
PRIMERO. Ama a Dios y a tu honor sobre todas las cosas: a Dios, como fuente de toda verdad, de toda justicia y de toda actividad; el honor, único poder que te obligará a ser veraz, justo y trabajador.

SEGUNDO. Adora a Dios en la forma que tu conciencia estime más recta y digna, porque en tu conciencia; que reprueba tus actos malos y aplaude los buenos, habla tu Dios.

TERCERO. Cultiva las aptitudes especiales que Dios te ha dado, trabajando y estudiando en la medida de tus fuerzas, sin separarte jamás del camino del bien y de la justicia, para procurar tu propia perfección y por este medio contribuir al progreso de la humanidad: así realizarás la misión que el mismo Dios te ha señalado en esta vida, y realizándola tendrás honor, y teniéndola glorificarás a tu Dios.

CUARTO. Ama a tu Patria después de Dios y de tu honor y més que a ti mismo, pues ella es el único paraíso que Dios te ha dado en esta vida; el único patrimonio de tu raza, la única herencia de tus antepasados; y el único porvenir de tu descendencia: por ella tienes vida, amor e intereses; felicidad, honor y Dios.

QUINTO. Procura la felicidad de tu Patria antes que la tuya propia, haciendo de ella el reinado de la razón, de la justicia y del trabajo; pues si ella es feliz, felices también habéis de ser tu y tu familia. 

SEXTO. Procura la independencia de tu Patria, porque tú sólo puedes tener verdadero interés por su engrandecimiento y dignificación, como que su independencia constituye tu propia libertad; su engrandecimiento, tu perfección, y su dignificación, tu propia gloria e inmortalidad.

SÉPTIMO. No reconozcas en tu Patria la autoridad de ninguna persona que no haya sido elegida por ti y por tus compatriotas, porque toda autoridad emana de Dios, y como Dios habla en la conciencia de cada individuo, la persona que designen y proclamen las conciencias individuales de todo un pueblo, es la única que puede ostentar la verdadera autoridad.

OCTAVO. Procura para tu pueblo la República y jamás la Monarquía: ésta ennoblece una o varias familias y funda una dinastía; aquella constituye un pueblo noble y digno por la razón, grande por la libertad y próspero y brillante por el trabajo.

NOVENO. Ama a tu prójimo como a ti mismo, porque, Dios le ha impuesto a él, como tarnbién a ti la obligación de ayudarte y no hacerte lo que é1 no quiere que tú le hagas; pero si tu prójimo, faltando a ese sagrado deber, atenta contra tu vida, tu libertad y tus intereses, entonces debes destruirle y aniquilarle, porque prevalecerá la suprema ley de la propia conservación.

DÉCIMO. Mirarás siempre a tu compatriota algo más que a tu prójimo: verás en él al amigo, al hermano y cuando menos al cornpañero con quien estás ligado por una sola suerte, por las mismas alegrías y tristezas, y por iguales aspiraciones e intereses.


Por eso, mientras subsisten las fronteras de las naciones levantadas y conservadas por el egoísmo de raza y de familia, a é1 sólo debes unirte en una perfecta solidaridad de miras e intereses, al objeto de tener fuerza, no sólo para combatir al. enemigo común, sino también para realizar todos los fines de la vida humana. 

lunes, enero 06, 2014

Día de los Tres Reyes Magos 2014

Es esa época del año otra vez cuando los filipinos (deben) dar regalos el uno al otro. Tradicionalmente, los filipinos intercambian regalos en la fiesta de los Tres Reyes Magos y no en la Nochebuena. En realidad, es una tradición hispánica y la afirma que nosotros filipinos somos hispánicos.

¿Es mi familia la única que sigue está haciendo esta tradición filipina? No estoy seguro y espero que no. Pero lo que es más importante ahora es que al menos una familia filipina aún la está haciendo.



¡Un Feliz Día de los Tres Reyes Magos a todos ustedes!